绅修《白水县续志稿》手稿由民建会员刘永峰整理完成

白水士绅刘重九先生呕心沥血纂写的《白水县续志稿》手稿近日由其孙、民建会员刘永锋整理完成。有意义的是，这册书的作者刘重九先生和整理者刘永锋祖孙二人都是民建会员。一个家庭，一部方志，两代民建人，矢志不渝，薪火相传，历时近百年终于成书，这也不得不说成为民建里的一段佳话。

该续志稿刘重九于民国二十五年到三十五年，历时十年完成，志上迄清乾隆十九年（1754年）知县梁善长修志后下至民国三十五年（1946年），全面续录了近两百年间，白水社会、经济、教育、礼俗、人物、艺文诸方面的历史情况，为后世辑存了大量重要的乡邦文献。

刘永锋讲，其祖父刘重九生于1908年，卒于1978年，名增鼎，字重九，陕西省白水县西方城村人。幼时诵读经、史、子、集，博览医书，后读梁启超《中国历史研究法》弃医从文。民国时任乡村教师、县立师范讲习所教员，新中国成立后任县煤业工会秘书、工商联副主任、各界学术委员会主任、抗美援朝委员会秘书长、中苏友好协会主任、文化馆副馆长等职。先生热爱古籍书画，藏关中旧志多种，1956年，将其收藏的包括明代学者、刻书名家许宗鲁的《康对山别传》等27件藏品，捐赠给陕西省博物馆（现西安碑林博物馆）。文化大革命中，他的一批收藏品被毁，幸存的《白水县续志稿》25卷有幸得以保存。 据刘永锋讲，书稿于抗战前夕完成，但时局动荡，经济萧条，物资匮乏，终未付梓，成为遗憾。盛世修志，近年来，刘永锋开始专心整理，日前基本完毕，正在计划线装影印出版。

作为传统史志的自觉传承者，这一志稿也展示了纂稿人的著述境界。对历代史志纂修体例均作了有甄别的继承。作为抗战思潮影响下的地方志书，该志顺应民族民主主义潮流，具有历史的进步性。作为横跨近200年的跨代志书，该志因应时变，有所详略，在资料建设上不拘一格。

作为一部民国中后期的县志未定稿，涉及纂修者的思想价值和资料价值均值得后人注意。这部志稿带有强烈的时代特色，重视叙事写人，更强调纪实写真。该志通过总分视角，对白水县礼俗、方言做了系统概括，这是最具民间视角的地方。譬如，“白水风土淳厚，民性刚劲，不随流俗，勤苦耐劳。崇尚俭朴，累世同居之事，姻睦任卹之风，犹近古焉。”“白水方言，发音厚重，人易聆悟。”等等。纂修者对于冠婚祭礼，岁时习俗，特别是祈雨庙祝，均有所涉及；同时罗列了不同语音，记载了有关士农工商、衣食住行、婚丧嫁娶等歌谣、谚语，这些都是非常难得的历史资讯。在经济史料上，纂修者浓墨重彩地记载了白水县的煤炭采掘业，涉及矿井现状一一具备；在教育史料上，纂修者转变了书写立场，将学校教育和民众教育相结合，取得了广义教育的完整视角；在人物史料上，纂修者重视事迹介绍，有事迹者虽卑必书，无事迹者虽崇不载，这也与纂修者的社会立场和道德话语完全一致；在文献史料上，纂修者将金石文献和谱牒文献、著述文献，乃至口述资料兼容并蓄，取得了写实、因人叙事的良好效果。这些来自民间采访的、不同类型的原始资料，都是其原生态价值的重要体现。

此外，刘重九本人以书法见长，所纂《白水县续志》的撰写书法，也值得重视。其书体多样，颜中有魏，庄重肃穆，行草兼理，屡有圈点，增删明确，不失其大家气象。（此文由刘永锋提供，来源《西安新闻网》，略有修改）